亲戚们好，也不消死住着，这句话天然直白，却说念出了情面世故中的真理。若非被逼到疾首蹙额的地步，以探春平方里的为东说念主处世，断不会如斯妄语连篇地说出这般话来。她向来是个判辨东说念主，懂得在什么方位说什么话，但此次显著是动了真怒。

宝钗决意搬离大不雅园，其缘故天然要追思到前夕那场抄检风云。如斯扬铃打饱读地搜查、自揭家丑，正应了探春那句或许东说念主不知说念，专门的表白表白。这般闹剧事后，园中姑娘们的清誉势必受损。宝钗素来款式名声，遭逢这等有损闺誉的事，天然要应机立断地抽身而退。她当初遴荐暂居贾府，本即是为了借势贾府这个崇高社会的平台，如今这个平台不仅失去了原有的光彩，反而成了詈骂之地，再接续住下去，岂不是此地无银三百两？

宝钗的离去，不仅惬心贵当，更是大势所趋。淌若她在这种情况下仍遴荐留住，反倒会让东说念主以为不对常理。其实不只是宝钗，凡是有其他遴荐的姑娘们王人该离开这个詈骂之地。只能惜迎春、探春、惜春本即是贾府的姑娘，黛玉父母双一火无处可去，湘云的叔父又远在职上，她们着实莫得遴荐的余步。

这个意象，在场世东说念主心知肚明。是以当宝钗提议要搬行运，才会出现李纨外传，只看着尤氏笑。尤氏也只看着李纨笑这般窘态的场景。巨匠王人判辨其中缘故，却连最基本的客套遮挽王人说不出口。

在寻常情况下，即便明知对方去意已决，也要说些时势话遮挽一番。这在《红楼梦》的酬酢礼节中已成老例。比如黛玉去拜见贾赦时，邢夫东说念主明知她要在贾母处用膳，仍要苦留吃了晚饭去；又如宁国府祭祖后，贾敬贾赦等便忙退至荣府，专候与贾母施礼，尤氏心知肚明，却仍要说照旧策画下老老婆的晚饭，每年王人不愿赏些体面，用过晚饭昔时，致使还要故作嫉妒地补上一句竟然咱们就不济凤丫头不成？

不仅别东说念主告辞时要假装遮挽，我方离开时也要进展出依依不舍的姿首。比如贾母用膳时，王夫东说念主带着李纨、凤姐在一旁伺候，饭后贾母让她们退下，王夫东说念主明明照旧起身告退，又说了两句闲扯，方引李、凤二东说念主去了；再如王熙凤协理宁国府时，贾珍明明知说念凤姐公事繁重，却还要然后又说了一趟闲扯，方才出去。

对比这些花言巧语的客套，再看宝钗告辞时李纨和尤氏的响应——既不可忠诚遮挽，又以为不遮挽有违礼数，那种进退触篱的困顿，当确切窘态畸形。这种窘态时势，总要有个有风格的东说念主来构陷。而探春，无意即是阿谁敢于直言、敢于构陷僵局的东说念主。